日本漢字能力検定(漢検) ブログランキングへ
＜「漢字の学習の大禁忌は作輟なり」・・・「作輟（サクテツ）」：やったりやらなかったりすること・・・＞
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
☆☆☆今年のテーマ ：①漢検１級１９９点以上 ②好きな古代史の研究深化（古田説の研究） ③（非公開） ☆☆☆
★★★今年のスピリット：＜百尺竿頭一歩を進む＞＆＜百里を行く者は九十を半ばとす＞ ★★★
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
●昨日のアクセス数、閲覧 3,598 PV UP! 訪問者 777 IP UP! ・・・訪問者数、なんと縁起の良いオールセブン！！ パチンコだったら、もっとウレピイのに～（＾＾）昔狂ったようにやったけど、最近はとんとご無沙汰じゃ。
●もちろん記録更新、日別ランキングも日別 505 位だった・・・これもたぶん最高記録・・・
●まさか、この時期にこういう記録が出るとは・・・余裕のある方が多いのか・・・それとも？？？
●ここにきての１点、２点はとっても大事ですからねえ・・・当たってればイイなあ・・・この記事が今季最終、オシマイです。みなさんのご健闘をお祈りします👍
＜シシビシオの造り方を教わる＞ 肉醬・醤・醢
・たしか、以前、読み問題で出た問題・・・書き問題にならんのかな？
醢：カイ、ひしお、ししびしお、しおから
（醯：ケイ、す、すづけ、しおから）
醤：ショウ、ひしお、ししびしお
＊（漢検２）
「肉醬(ニクショウ)」
「肉醬（ししびしお）：干した肉を刻み、こうじや塩をまぜて作った食品。塩辛など。
＊（広辞苑）ししびしお：「肉醬・醢」 ＊広辞苑では「肉醬（ニクショウ）：⇒ししびしお」となってる。
脱線するが、「肉漿（ニクショウ）」は“牛肉などの生肉を薄く切って焼き、圧搾機にかけてしぼりとった液汁”となる。
「醬」を“みず”の「漿」と間違えないように！！
＊デジタル大辞泉：ししびしお（肉醤／醢）：①魚や鳥の肉で作ったひしお。また、干し肉を刻み、麹と塩に漬け込んだもの。
②古代中国で行われた極刑。処刑後の死体を塩漬けにするもの。
＊大字源では、「肉醬」は“ししびしお”読みのみ。“ニクショウ”はナシ・・・。
（参考）
世界大百科事典内の肉醬の言及
【塩辛】より
…魚貝類の肉，内臓，卵などを塩づけとし，原料そのものに含まれる酵素の作用によって発酵，熟成させた食品。獣肉でつくることもあり，古く中国ではそれらを総称して醢（かい）といい，また肉醬（にくしよう），魚醬とも呼んだ。《和名抄》は醢を〈ししびしお〉と読み，《延喜式》には〈兎醢〉〈魚醢〉〈鹿醢〉〈宍醢〉 (宍は肉の意)などの語が見られるほか，醢の字は略されているが〈背腸（せわた∥みなわた）〉〈海鼠腸〉などの塩辛の名がある。…
＊〈宍醢〉・・・音読みなら“ニクカイ”と読むのか・・・訓読みなら“ししびしお”となるのか・・・よくわからん・・・
宍：ジク、ニク、しし
（漢検２）宍：意味：しし。獣類の肉。「肉」の俗字。 ＊大字源では「肉」のところに「宍」は“誤字”となってる・・・
＜そんな事をうじうじ考えていてもヘンナないことだ＞
＊広辞苑は「篇無い」のみ・・・「うらみつつ吹けども・・・いものは尺八ぢゃ」（閑吟集）
＊デジタル大辞泉：偏無い／篇無い：へんな・し［ク］《中世語・近世語》つまらない。甲斐がない。「吹けども―・い物は尺八ぢゃ」〈閑吟集〉
・広辞苑には大辞泉のように中世・近世語なんて説明なかったから過去模試で出しちゃったけど、こういうのは出ないんだろうな、たぶん。
・文例も昔のしかないし・・・でも出たら面白い・・・
＜息衝く＞いきづ－く
（漢検２）
①呼吸する。確実に生きている。「伝統が―く古典芸能」 ②苦しそうに息をする。あえぐ。「―きながら山を登る」 ③ため息をつく。
（広辞苑）
息衝（いきづ）く：①息をする。呼吸する。また、生きている。「伝統が・・・いている」②ため息をつく。なげく。③苦しい息をつく。あえぐ。「・・・き、苦しむ」④息をふきかえす。
文例：
・岩かげにひっそりと－・く野草」
・大都会の片隅でひっそりと―・く
・現代に―・く古典
大辞林 第三版の解説
いきづく【息衝く】
①呼吸する。また、生きている。 「岩かげにひっそりと－・く野草」 「鳰鳥（みおどり）のかづき－・き／古事記 中」
②ため息をつく。嘆く。 「かくのみや－・き居らむあらたまの来経行く年の限り知らずて／万葉集 881」
③荒い呼吸をする。あえぐ。 「みづからは鉾をだに持たず－・き苦しむ／徒然 221」
ーオマケー
（広辞苑）
●笈巻く（おいま・く）：（「笈を巻く」は旅に出立する意）人の死を忌んでいう語
（方言？習俗？）
笈巻く おいまく 和歌山県東牟婁郡。 死んだ人のことをそう言う。
笈は旅人の用具で、出立の意。
＊大辞林にはなさそう？？？
●冠蓋/函蓋
・カンガイ相望む 冠蓋 使者の車の列が続いている。
・カンガイ相応ず 函蓋 函と蓋が一致している。
＊この二つの云い方と熟語は周知と思うけど、間違えやすいので注意。それと、漢検２では、別の言い方もあるので注意。
（漢検２）
冠蓋相望む（カンガイあいのぞ－む）
使者が次々に送り出されるさま。使者の冠と使者を乗せた車のおおいが順々に見える意。〈『戦国策』〉類）冠蓋相属(あいショク)す・冠蓋絶えず
【参考】 『史記』信陵君伝には「平原君の 使者、冠蓋魏に相属（あいしょく）す」とある。
👍👍👍 🐔 👍👍👍